Zenit

La agencia de noticias ZENIT ha lanzado una investigación comunitaria, coordinada por el prestigioso historiador José Andrés-Gallego, para documentar los actos de bondad, en los dos bandos, que tuvieron lugar durante la guerra civil española.

“Se trata de buscar testimonios como el que dejó Oskar Schindler con su operación de salvación de judíos durante la Segunda Guerra Mundial”, explica Jesús Colina, director de la agencia ZENIT.

Según José Andrés-Gallego, antiguo rector de la Universidad Católica de Ávila, profesor de Investigación del Consejo Superior de Investigaciones Científicas de España, “los historiadores –y toda persona cabal- tiene que explicar la historia no sólo por el mal, sino también por el bien que se ha hecho”.

ZENIT, invita a otros medios de comunicación, en particular a los medios digitales, a sumarse a esta iniciativa para poder documentar “esa otra historia de la guerra civil española”.

Nou Prior a Solius

"Sense nosaltres, la vall de Solius seria molt diferent de com està ara"

Josep Peñarroya (Forcall, Ports de Morella, Castelló de la Plana, 1952) és el nou superior de la comunitat religiosa cistercenca de Solius, a Santa Cristina d'Aro, en substitució d'Enric Benito. Pertany a Solius des de 1976.

Diari de Girona, 10 jun. 11

A continuació publiquem una entrevista feta al nou superior de la comunitat religiosa cistercenca de Solius, Josep Peñarroya, publicada al Diari de Girona. Com s'escull el prior de Solius? No presentem candidatures. L'abat de Poblet presideix l'elecció, que reuneix els monjos solemnes i es fan dues votacions: la prèvia i la definitiva. El vot és lliure. Qui té la majoria absoluta esdevé el nou prior, si accepta el càrrec. Segons la normativa, el prior passa per un vot de confiança al cap de 6 anys. Si continua, el càrrec és fins els 75 anys, en què ha de presentar la dimissió. Si és acceptada per la comunitat, s'escull nou prior. En cas contrari, pot continuar fins els 80. Aquesta ha estat el cas del fins ara prior, el pare Enric Benito. Ja té un programa de govern? No m'esperava l'elecció. El monestir ha de continuar sent un lloc de pau i trobada amb Déu pels monjos i les persones que ho necessiten. El conjunt ho facilita. A qui ha de passar comptes? El monestir té gestió independent. Però cada tres anys, l'abat de Poblet, tot i no tenir jurisdicció, fa una visita per conèixer-ne el funcionament. La casa general és a Roma. Expliqui'm quin és el sentit de la vida monàstica al segle XXI. El Concili [Vaticà II] va modernitzar les constitucions dels monestirs. Per exemple, abans, separàvem els monjos capellans dels que no ho eren. Ara, no. La regla de Sant Benet, la idea fonamental, està intacte. Se senten deslligats del món? No, perquè estem continuadament en contacte amb la societat. També defensors del territori? Sense nosaltres, la vall de Solius seria molt diferent de com està ara. Hem lluitat molt. Cal respectar l'entorn. Quin és el perfil de la gent que Solius rep? Les visites al pessebre són per una raó cultural. Qui participa en les celebracions religioses és perquè té una necessitat espiritual. Acollim hostes que busquen un lloc retirat per estudiar. Però la majoria és perquè necessiten uns dies de meditació i pregària. Paga la pena continuar en aquest camí. I les vocacions? En tenim poques. Això sí, ha passat molta gent. Vénen amb idees, sovint interioritzades, que, després, no s'ajusten a la realitat. Un compromís temporal... Sí...però... la regla remarca molt que sigui per sempre. És un compromís de debò. La temporalitat faria perdre l'essència, el compromís és diferent. Però hi hauria més vocacions? Potser sí... (pensa)... però quin tipus de vocacions serien? No hi sóc contrari, estic obert... En canvi, sovintegen en països pobres. L'orde cistercen és al Vietnam. També és, sovint amb una fe més ferma, una manera de promocionar-se. Els monjos són enterrats en el monestir. Això què significa? El monjo fa tota la vida al monestir. Aquí han viscut, i aquí s'enterren. Com s'imagina Solius el 2050? M'agradaria que, amb els anys, Solius continués com ara. Tots els monestirs tenim els mateixos problemes en el relleu. Si som autèntics, i amb voluntat de Déu...

Solius, nou

"Sense nosaltres, la vall de Solius seria molt diferent de com està ara"

Josep Peñarroya (Forcall, Ports de Morella, Castelló de la Plana, 1952) és el nou superior de la comunitat religiosa cistercenca de Solius, a Santa Cristina d'Aro, en substitució d'Enric Benito. Pertany a Solius des de 1976.

Diari de Girona, 10 jun. 11

A continuació publiquem una entrevista feta al nou superior de la comunitat religiosa cistercenca de Solius, Josep Peñarroya, publicada al Diari de Girona. Com s'escull el prior de Solius? No presentem candidatures. L'abat de Poblet presideix l'elecció, que reuneix els monjos solemnes i es fan dues votacions: la prèvia i la definitiva. El vot és lliure. Qui té la majoria absoluta esdevé el nou prior, si accepta el càrrec. Segons la normativa, el prior passa per un vot de confiança al cap de 6 anys. Si continua, el càrrec és fins els 75 anys, en què ha de presentar la dimissió. Si és acceptada per la comunitat, s'escull nou prior. En cas contrari, pot continuar fins els 80. Aquesta ha estat el cas del fins ara prior, el pare Enric Benito. Ja té un programa de govern? No m'esperava l'elecció. El monestir ha de continuar sent un lloc de pau i trobada amb Déu pels monjos i les persones que ho necessiten. El conjunt ho facilita. A qui ha de passar comptes? El monestir té gestió independent. Però cada tres anys, l'abat de Poblet, tot i no tenir jurisdicció, fa una visita per conèixer-ne el funcionament. La casa general és a Roma. Expliqui'm quin és el sentit de la vida monàstica al segle XXI. El Concili [Vaticà II] va modernitzar les constitucions dels monestirs. Per exemple, abans, separàvem els monjos capellans dels que no ho eren. Ara, no. La regla de Sant Benet, la idea fonamental, està intacte. Se senten deslligats del món? No, perquè estem continuadament en contacte amb la societat. També defensors del territori? Sense nosaltres, la vall de Solius seria molt diferent de com està ara. Hem lluitat molt. Cal respectar l'entorn. Quin és el perfil de la gent que Solius rep? Les visites al pessebre són per una raó cultural. Qui participa en les celebracions religioses és perquè té una necessitat espiritual. Acollim hostes que busquen un lloc retirat per estudiar. Però la majoria és perquè necessiten uns dies de meditació i pregària. Paga la pena continuar en aquest camí. I les vocacions? En tenim poques. Això sí, ha passat molta gent. Vénen amb idees, sovint interioritzades, que, després, no s'ajusten a la realitat. Un compromís temporal... Sí...però... la regla remarca molt que sigui per sempre. És un compromís de debò. La temporalitat faria perdre l'essència, el compromís és diferent. Però hi hauria més vocacions? Potser sí... (pensa)... però quin tipus de vocacions serien? No hi sóc contrari, estic obert... En canvi, sovintegen en països pobres. L'orde cistercen és al Vietnam. També és, sovint amb una fe més ferma, una manera de promocionar-se. Els monjos són enterrats en el monestir. Això què significa? El monjo fa tota la vida al monestir. Aquí han viscut, i aquí s'enterren. Com s'imagina Solius el 2050? M'agradaria que, amb els anys, Solius continués com ara. Tots els monestirs tenim els mateixos problemes en el relleu. Si som autèntics, i amb voluntat de Déu...

Vencer la soledad

7 consejos para vencer la soledad

By admin | mayo 15, 2011

Vencer la soledad no deseada: 7 pasos útiles

1. Diagnóstico: qué tipo de soledad es la que estamos sufriendo y a qué circunstancias se debe.
2. Conocernos bien. Dejemos a un lado el miedo a mirar dentro de nosotros, y afrontemos la necesidad de saber cómo somos: nuestras ilusiones y ambiciones, limitaciones y miedos, quién quiero ser, cómo me ven, cómo me veo…
3. Fuera la timidez. Tomemos la iniciativa para conseguir nuevas relaciones. Establezcamos qué personas nos interesan, y elaboremos una estrategia para contactar con ellas.
4. No hay nada que perder. El miedo al rechazo es un freno para entablar nuevas amistades o amores. El objetivo es importante, no nos andemos con remilgos.
5. Sin victimismos. El mundo resulta en ocasiones cruel, vulgar y materialista, de acuerdo. Pero seguro que hay otras personas que pueden estar deseando conocer a alguien como nosotros.
6. Encerrarnos en nosotros mismos es reconocer la derrota. A la mayorìa la soledad nos hace daño, y nos sienta mejor tener con quién hablar, intimar y a quién querer.
7. No somos tan raros como a veces pensamos. No hay más que hablar en profundidad y confianza con cualquier persona para comprobarlo. Podemos “llenar” a más gente de la que creemos y nos pueden resultar atractivas muchas personas que tenemos muy cerca.

Fuente: Fundación Er.

Cerebro adolescente

¿Hay adolescencia sin crisis? ¿Afecta igual a chicos y chicas? ¿Qué es genético y qué educacional en algunas conductas de riesgo? Las neurociencias ofrecen hoy algunas evidencias de que el cerebro madura paulatinamente en un proceso ordenado que comienza en la nuca y avanza hacia la frente. El patrón de formación de áreas cerebrales y maduración depende del sexo, ya que todas las células llevan el par de cromosomas XX o el par XY.

En su desarrollo inicial, el cerebro está formado solo por materia gris. Madurar consiste en convertirla en materia blanca. En los primeros años de la juventud esta onda de maduración alcanza las áreas frontales que controlan y aúnan lo afectivo y lo cognitivo. La materia gris se compone de neuronas que se conectan y producen ramificaciones -dendritas y axones- en busca de otras con las que conectar para conducir y procesar la información.

El cerebro alcanza su máximo tamaño al final de la infancia. Después permanece constante, pero cambian sus conexiones (plasticidad), su estructura y se reordena en la adolescencia. Es un momento crucial para madurar la personalidad, ya que unas áreas crecen, otras se reducen mediante una especie de poda de las ramificaciones que elimina lo superfluo y otras se reorganizan. Así, aproximadamente de los 8 a los 18 años la sustancia gris se va convirtiendo en sustancia blanca, como una onda que alcanza en distintos momentos las diferentes áreas del cerebro. Al mismo tiempo, se perfeccionan las facultades cognitivas, las capacidades de estudio, lectura, memoria, etc.

En el caso de animales como los primates, su cerebro también madura de la nuca a la frente, diminuta en ellos, pero no experimentan crisis de adolescencia. Los seres humanos están más plenamente abiertos a la influencia de la educación, la relación con los demás y sus propias decisiones.

Se ha establecido un patrón del desarrollo arquitectónico y funcional del cerebro que muestra las diferencias naturales en la maduración de las chicas y los chicos. Este fenómeno se debe a que las hormonas de la pubertad se producen a edades diferentes y de forma distinta: cíclica en ellas y continua en ellos.

El cerebro adolescente es inestable por los rápidos cambios que permiten su paso de infantil a joven. Madurar conlleva transformaciones emocionales, mentales, psicológicas y sociales en las que influyen las hormonas sexuales, cuya concentración se incrementa dramáticamente con la pubertad. Aumenta el interés por la actividad sexual, se experimentan cambios en la motivación, los impulsos y las emociones. En definitiva, se altera el mundo afectivo personal en una etapa en la que los sistemas que integran las emociones en las decisiones racionales, al regular y controlar las respuestas emocionales de forma autónoma, aún están madurando.

Por otra parte, se establecen los circuitos que permiten la memoria autobiográfica, imprescindible para formar la propia identidad. Se despierta el querer saber quién soy y cómo soy. En general, en ellas su cerebro se hace muy sensible a los matices emocionales de aceptación o rechazo. Priorizan relacionarse socialmente, agradar y gustar al sexo opuesto. El estrés se dispara ante peligros o conflictos en las relaciones con los demás. Conversaciones para compartir su intimidad relajan su estrés, gracias a que los estrógenos activan la liberación de dopamina -hormona de la felicidad- y de oxitocina -hormona de la confianza- que a su vez alimenta ese impulso en busca de intimidad.

En ellos, el aumento de testosterona facilita querer aislarse. Esta hormona reduce su interés por el trato social, excepto en lo relativo al deporte y al sexo. La vasopresina les permite gozar con la competitividad y desear mantener su independencia. Necesitan ocupar su puesto en la jerarquía masculina. En ellos se acusa más la temeridad, tan característica en esta edad porque conceden más expectativas a los beneficios que a los riesgos.

La onda de maduración del cerebro puede seguir su dirección y ritmo naturales o cambiar por el impacto de experiencias con personas, situaciones y conductas. El establecimiento y la regulación de los circuitos cerebrales se modelan precisamente con la educación y la propia conducta.

Por lo publicado en revistas científicas como Science, NeuroImage o PNAS, parece que los cambios naturales no causan la crisis emocional y de conducta de algunos adolescentes. Cuando se da, esa crisis se debe a influencias sociales, experiencias propias y actitudes de cada uno sobre un cerebro vulnerable.

Finalmente, aunque no de una forma tan acusada, el cerebro permanece expuesto a cambios toda la vida, dependiendo de las experiencias, decisiones y convicciones que vamos asumiendo. De modo que nada está escrito: con nuestra conducta mantenemos la posibilidad de desarrollar hábitos y rehacer los circuitos distorsionados a lo largo del tiempo.

Para ser feliz

Para ser feliz, solo se necesita decisión...
Muéstrate.
Sigue tu instinto.
Inspirate.
Deja de ser víctima.
Haz todo aquello que sabes hacer bien.
Ama tu trabajo.
Míralo todo desde una nueva perspectiva.
Ten curiosidad por todo lo que te rodea.
No te aísles.
Júntate con los que quieres.
Márcate objetivos.
Acaba lo que empezaste.
Ayuda a los demás.

Ama y no sufras

Ama y no sufras

By admin | mayo 5, 2011

Se sufre demasiado por amor, ésa es la verdad. Incluso los que se vanaglorian de estar perfectamente acoplados a su pareja, en lo más recóndito de su ser a veces albergan dudas, inseguridades o pequeños miedos anticipatorios respecto a su futuro afectivo. Nunca se sabe… ¿Quién no ha sufrido alguna vez por estar con la persona equivocada, por sentir un bajón en el deseo o simplemente por la caricia que nunca llegó? No hay nada más hipersensible que el amor, nada más arrebatador, nada más vital. Renunciar a él es vivir menos o no vivir.

El amor es múltiple. La experiencia afectiva está conformada por un conjunto de variables que se entrelazan de manera compleja. Sin lugar a dudas, sentir el amor es más fácil que explicarlo porque nadie nos ha educado para amar y ser amados, al menos de manera explícita. El afecto, en casi todas sus formas, nos embiste y trasciende. Se me dirá que el amor no es para “entenderlo” sino para sentirlo y disfrutarlo y que el romanticismo no soporta ningún tipo de lógica: nada más erróneo. La actitud sentimentalista, además de ingenua, es peligrosa, ya que una de las principales causas del “mal de amores” nace precisamente de las creencias irracionales y poco realistas que hemos elaborado sobre el afecto a lo largo de nuestra vida. Las concepciones erróneas del amor son una de las principales fuentes de sufrimiento afectivo.

¿Racionalizar el amor?: así es, no demasiado, solamente lo necesario para no intoxicarnos. Amor deseado (principio del placer) y amor pensado (principio de realidad), lo uno y lo otro, razón y emoción en cantidades adecuadas. Al amor no sólo hay que degustarlo sino incorporarlo a nuestro sistema de creencias y valores. Se trata de incrementar el “cociente amoroso” y ligar el corazón a la mente de tal manera que podamos canalizar saludablemente el sentimiento. Dicho de otra forma: hay que ordenar y regular el amor para hacerlo más amigable y próximo a las neuronas. No hablo de restringirlo o cortarle las alas, sino de enseñarle a volar.

Herencias

J. FRANCISCO MESTRE. PALMA Una sentencia de la Audiencia de Palma ha anulado la última voluntad del millonario alemán Hasso Schützendorf, el propietario de un imperio de vehículos de alquiler que falleció en Mallorca el 4 de febrero de 2003. Los jueces han anulado el último testamento del empresario, firmado ante un notario que acudió a la clínica donde estaba ingresado. Hasso dejó todos sus bienes a su última esposa, con la que estuvo temporalmente separado, y desheredó a sus tres hijos. El tribunal entiende que la decisión de Hasso va en contra del derecho alemán y no se producen las causas para desheredar a un descendiente. A cada hijo le corresponde, al menos, una octava parte de la herencia.
Esta decisión del juez supone que su última esposa Astrit García, una mujer de nacionalidad colombiana que se casó con Hasso en Andorra, tendrá que repartir la herencia con los tres hijos del millonario. La sentencia no habla de cifras económicas ni de bienes de la herencia, pero es conocido que el empresario consiguió amasar una gran fortuna a través de su negocio de alquiler de coches.
La Audiencia ha tenido que pronunciarse sobre la demanda que presentaron los tres hijos de Hasso. A su hijo Leo lo desheredó "por su notoria ingratitud y falta de asistencia". También le acusó de haberle agredido en el pasado y de no interesarse por el estado de salud de su padre. Dijo que como consecuencia de la agresión le había fracturado tres costillas y después le intentó atropellar con un coche en Son Sardina.
Sobre su hijo Oscar, el testamento señalaba que había estado residiendo en Estados Unidos con el pretexto de estudiar economía, pero que habían pasado varios años y no había demostrado el resultado de sus estudios. También dijo que le dejó un coche a su hijo en América y cuando le reclamó que se lo devolviera, al no acreditar las notas escolares, incendió el vehículo para no entregárselo a su padre.
Respeto a su hijo Alberto, que fue adoptado tras casarse con su madre, le desheredó por "su notoria ingratitud y falta de asistencia". Le acusó de haberse despreocupado por él y de no haberle felicitado por Navidad.
Los tres hijos iniciaron una acción conjunta para solicitar que se anulara este testamento y presentaron una demanda contra la última esposa del empresario alemán.
Los descendientes del empresario han intentado que las autoridades de Andorra confirmaran si su padre se encontraba casado o separado de su esposa Astrit, ya que Hasso había dicho públicamente, y así se había publicado en la prensa, que se había separado de ella. Se da la circunstancia que el penúltimo testamento que firmó el empresario desheredaba a su mujer Astrit y lo hacia porque la acusaba de haberle sido infiel con otros hombres y que incluso había quedado embarazada como consecuencia de su infidelidad. Este testamento fue después modificado y en la última voluntad el alemán dejó toda su fortuna a Astrit.
El tribunal ha analizado en profundidad la ley alemana sobre las circunstancias que permiten a un padre desheredar a un hijo. Ni una sola de las cinco causas que permiten dejar sin herencia a un descendiente, como podría ser un intento de asesinato del padre, se producen en la familia de Hasso. Sus hijos, por tanto, tienen derecho a una parte de la herencia.

La Voz del Obispo

DOMINGO 1 DE MAYO DE 2011

Mons. Joan Enric Vives, Arzobispo d'Urgell. La voz del Obispo / La veu del Bisbe

LA VOZ DEL OBISPO 
1/05/11

El don eclesial del nuevo beato el Papa Juan Pablo II, el Grande 

Este domingo primero de mayo de 2011 quedará marcado históricamente por la solemne y multitudinaria beatificación del Papa Juan Pablo II en Roma, presidida por su inmediato sucesor, el Papa Benedicto XVI, estrecho colaborador suyo en aquel largo pontificado, el tercero más largo de la historia: 26 años, 5 meses y 17 días. ¡Exultemos con toda la Iglesia por este nuevo beato, que nos es dado como intercesor nuestro y modelo de santidad y de coherencia en el servicio a Dios y a los hombres!

1.- La vida de Karol Woytila estuvo toda ella marcada por la acción de la gracia de Dios. Nacido en Wadowice (Cracovia) 18.5.1920, huérfano de madre a los 9 años, hijo de la católica Polonia, obrero, estudiante, resistente a los nazis, actor de teatro, seminarista clandestino, sacerdote (1.11.1946), profesor riguroso y amigo de los estudiantes, obispo auxiliar muy joven (1958) y después arzobispo (1964) de Cracovia, padre conciliar del Vaticano II, Cardenal de Pablo VI (1967), elegido Papa el 16.10.1978, a los 58 años, y que murió en Roma el 2 de abril de 2005.

Es el tercer pontificado más largo de toda la historia, con escritos y encíclicas muy importantes, más la promulgación del nuevo Código de Derecho Canónico, el Catecismo de la Iglesia, la Reforma de la Curia y del Cónclave, y la creación de un nuevo misterio del Rosario.

A los tres años de pontificado sufrió un terrible atentado (13.5.1981) y perdonó a su autor. Convocó la oración interreligiosa por la paz en Asís (1986), ayudó a Solidarnosc y a la liberación del comunismo (1989), levantó su voz contra la guerra de Irak, visitó la sinagoga de Roma, Tierra Santa y los países musulmanes. Convocó las Jornadas Mundiales de la Juventud, el gran Jubileo del año 2000, e hizo multitud de viajes, habló cientos de lenguas (entre ellas nuestro catalán) y valoró las culturas minoritarias. Supo vivir con normalidad las enfermedades en el Hospital Gemelli, y la ancianidad con sus achaques. Y al final dijo: "¡Dejadme marchar!". Su lema episcopal "Totus tuus", "Soy todo tuyo... por medio de María" (expresión de S. Luís M. Grignion de Montfort), sintetiza su vida unida a Cristo.

2.- Su proceso de beatificación rápido pero exhaustivo y riguroso, que ha obedecido al clamor del pueblo (¡hagámoslo santo enseguida!) ha hecho que hoy lo tengamos ya como modelo e intercesor. Ciertamente que el modelo de santidad es Jesucristo, el único mediador, y la Virgen María por gracia. Los beatos y santos son "reflejos" de esta santidad, en un tiempo, época y circunstancias diversas. Ellos son la radicalización evangélica de algún aspecto de la humanidad salvada, y no en todos los campos de la vida humana. Ahora lo tendremos como intercesor ante Dios.

Son bellas las palabras premonitorias pronunciadas por el Cardenal Ratzinger durante la homilía de sus exequias: "Podemos estar seguros de que nuestro amado Papa está ahora en la ventana de la casa del Padre, nos ve y nos bendice".

3.- Fue un "gran" apóstol de la fe. Pastor celoso y generoso, que confirmó en la fe a sus hermanos (cf. Lc 22,32) y Apóstol de Jesucristo. Valiente defensor de la Verdad frente a ideologías que destruyen la vida, la familia y la persona humana, con sus valores y dignidad (nazismo, comunismo, terrorismo, capitalismo salvaje...). Siempre portador de esperanza a las personas y al mundo. Trabajador incansable por la paz, los derechos de las personas y los pueblos. Vivió con confianza la enfermedad, la vejez y la cruz. Y nos enseñó el amor tierno y filial a la Virgen María.

Hombre de fe coherente y de autenticidad, siempre libre, que ahora se nos presenta más grande que los claroscuros que también él vivió, como toda persona débil y temporal. Amó la Iglesia, su comunión y unidad, y nos la hizo amar, especialmente a los jóvenes, haciendo visible al mundo de hoy la belleza de la fe católica. ¡Beato Juan Pablo II, ruega por nosotros!

+ Joan-Enric Vives Sicilia. 

 Arquebisbe-Bisbe d'Urgell i Coprincip d'Andorra

CELOS

7 consejos para controlar los celos

By admin | mayo 2, 2011

1. Evita pensamientos destructivos que hacen que el problema de los celos se agrave e intenta sustituirlos por otros de seguridad y confianza que ayuden a frenarlos.Esfuérzate en ser objetivo/a y aprende a diferenciar lo que son hechos reales de lo que puede estar manipulando tu imaginación. Esto no es otra cosa que tomar verdadera conciencia del problema e intentar hacer algo al respecto.

2. Procura ser más tolerante y dejarle su espacio a tu pareja: evita ese impulso irrefrenable que te lleva a estar en todo momento controlando y preguntándole sobre lo que hace y con quien. De esta forma lo único que vas a conseguir es que se sienta cada vez más agobiado/a y atosigado/a.

3. Comenta lo que te ocurre a algún amigo de confianza y pídele consejo. No olvides que ocultar el sufrimiento y negarlo hace que se potencie cada vez más. Los consejos y puntos de vista de otras personas ayudan a analizar lo que nos ocurre de forma objetiva y a encontrar soluciones que tal vez no se nos habían ocurrido.

4. Reflexiona sobre lo que te ocurre e intenta aclarar tus ideas. Esto te ayudará a exponer tus sentimientos con sinceridad, a descubrir tus miedos, necesidades, etc. Y una vez detectado el problema procura poner todos los medios a tu alcance para solucionarlos.

5. Evita utilizar amenazas, habla claramente de lo que te ocurre, no te ciegues con la rabia e intenta buscar soluciones al problema.

6. Evita culpabilizar a alguien de lo que te ocurre. Procura ser responsable de lo que sientes y no olvides que tus actos dependen de ti, y eres la única persona que puede cambiar tu conducta ante lo que estas sintiendo.

7. Evita ser trágico a la hora de asumir los celos: esfuérzate en apreciarlos como síntoma de amor verdadero y prevenirlos cuando se descontrolan y se vuelven dañinos.

Si aprendemos a controlar estos impulsos, los celos nos pueden ayudar a apreciar y valorar a la persona que tenemos al lado y a cuidar el amor del otro sin darlo siempre por supuesto. En algunos casos, cuando los celos son muy frecuentes, intensos y duraderos y surgen sin ningún motivo, se vuelven patológicos. Esto produce unsufrimiento intenso en quien los sufre, y en muchas ocasiones se aconseja acudir a un profesional especializado en terapia de pareja.

Nunca olvides

Nunca olvides

By admin | mayo 1, 2011

Nunca olvides que existen cuatro cosas en la vida que jamás se recuperan :

La piedra, después de arrojada.
La palabra, después de proferida.
La ocasión, después de perdida.
El tiempo, después de pasado.