viernes, 8 de julio de 2011

La otra cara de cáritas

La crisis ha modificado el perfil de las personas que acuden a Cáritas a pedir ayuda. Uno de los obstáculos con los que se han detectado es la vergüenza a que sus vecinos o conocidos conozcan que necesitan alimentos o ropa.

Don Sebastián Mora, secretario general de Cáritas España, ha explicado a Religión Confidencial que lo más duro para una persona necesitada es comprender que su situación ha cambiado y le sitúa en un margen de vulnerabilidad real.
En una parte importante de las ocasiones, la vergüenza a depender de la caridad paraliza a la persona y la obliga a buscar ayuda en barrios distintos al suyo, para evitar ser reconocido por vecinos, explica Mora.
Otros, ante el temor a que se conozca su situación, prefieren preguntar discretamente qué haría falta para beneficiarse de ayudas. El boca a boca, en este caso, es el instrumento fundamental para que conozcan organizaciones como Cáritas
Quien acude hoy a Cáritas, alertan desde la organización, sufre el colapso de ver que no puede mantener el nivel de vida que tenía. La "compañía" psicológica y el seguimiento personal es fundamental en estos casos.
Las organizaciones benéficas alertan de la cantidad de personas en situación precaria e incluso en riesgo de exclusión social que aún no han dado el paso de acudir a estas asociaciones. Quién años atrás se sentía alejado del mundo de la beneficencia; se identifica hoy con quienes buscan una salida.
Don Sebastián Mora, secretario general de Cáritas España, explica a religión Confidencial que lo más duro para la persona necesitada es entender que su situación ha cambiado y le sitúa en un margen de vulnerabilidad real. Quien acude hoy a Cáritas sufre el colapso de ver que no puede mantener su nivel de vida. La "compañía" psicológica, y el seguimiento personal es fundamental en estos casos. En muchas ocasiones la vergüenza a depender de la caridad paraliza a la persona y la obliga a buscar ayuda en barrios distintos al suyo, para evitar ser reconocido por vecinos.
El boca a boca es el instrumento fundamental para que estas personas "recién llegadas" a la situación precaria conozcan organizaciones como Cáritas; ya que de forma más visible a la sociedad no acudirían a informarse a los centros.
Las listas de espera para acceder a proyectos de ayuda social católica son abrumadoras; y aún así las cifras oficiales no son suficientes para obtener una idea real de las consecuencias sociales de la crisis.
Los servicios sociales que ofrecen las Administraciones Públicas  son insuficientes, lentos, despersonalizados y llenos de lagunas burocráticas. El tiempo para recibir una respuesta efectiva del servicio público es de casi un mes; dos más para la tramitación de la respuesta y 132 días como media antes del cobro efectivo de una renta mínima; según el VI Informe de Cáritas.
La organización ha recibido en 2010 casi 2 millones de solicitudes de ayuda para el acceso a las necesidades más básicas. En primer lugar alimentación, seguido de vivienda y empleo. Hay una notable reducción en asuntos de extranjería, lo que indica que, cada vez más, son ciudadanos españoles e inmigrantes legales los que acuden a este tipo de servicios.
Alrededor de 300.000 personas que se encontraban en una buena situación económica y social, acudieron en el año 2010 por primera vez a Cáritas, como consecuencia directa del desempleo y la pérdida de ayudas de protección social pública. El 74% de los demandantes son familias; en su mayoría jóvenes (entre 20 y 40 años) y con hijos a su cargo. Acuden un buen número de parados cuya situación de precariedad aumenta debido a la extensión temporal del desempleo. Y mujeres, generalmente con cargas familiares no compartidas.
Cáritas destaca que no sólo acuden a la organización personas en riesgo de grave exclusión social, sino que cada vez un mayor sector de población se hace vulnerable a la precariedad. La principal diferencia con estudios anteriores realizados por Cáritas es la incidencia de la crisis en los sustentadores principales de la familia; lo que provoca un desempleo más estructural y dañino. Las cifras se hacen más significativas teniendo en cuenta el breve espacio de tiempo (apenas dos años) en que la recesión ha afectado al consumo básico de bienes.
La crisis y el abandono de los servicios sociales públicos impulsan a los necesitados a desarrollar nuevas estrategias de subsistencia. Lo más valorado es el apoyo familiar; seguido de las organizaciones sociales y la búsqueda de trabajo en actividades de economía sumergida Y sólo en cuarto lugar encontramos las ayudas del Estado. Cada vez más aumentan las familias monomarentales, las reagrupaciones familiares o la vuelta al hogar paterno.
D. Francisco J. Lorenzo, Coordinador de Estudios de Cáritas España y D. Sebastián Mora Rosado, Secretario General, hacen una llamada a los agentes económicos y sociales a la cooperación y piden la colaboración ciudadana  tanto a nivel económico como de voluntariado. Advierten que Cáritas es un servicio complementario a las administraciones públicas, y nunca suplementario.
El plan que proponen las distintas diócesis es: Aumentar los recursos económicos, que en 2010 llegaron a los 30 millones de euros, desarrollar las acciones formativas para el empleo, y trabajar en nuevas campañas para la sensibilización social y captación de voluntarios y recursos económicos.

domingo, 3 de julio de 2011

no te rindas





Hubo un momento en el que la noche parecía eterna y hoy todo eso parece tan lejano.
Hubo un momento en el que nada de lo que hacías resultaba, cuando de pronto apareció la respuesta.
Hubo un momento en el que dejaste de creer en el amor y de repente tu corazón, con más intensidad que nunca, lo encontró de nuevo.
Hubo un momento en el que por el desierto se esparcían tus palabras y hoy dan retoño sus semillas.
Hubo un momento en el que creíste que era lo peor que te podía pasar y hoy agradeces tu destino.
Hubo un momento en el que jurabas que no podrías pasar esa prueba y hoy es tan sólo un paso más.
Hubo un momento en el que creíste que no podías hacer algo y hoy te sorprendes de lo bien que lo haces.
Hubo un momento en el que los monstruos y los ogros intimidaban tu vida y hoy sonríes al ver cómo tus miedos engrandecían sus sombras.
Un día nací, un día moriré, y nada me llevaré aunque me haya pasado la vida ahorrando. ¿Estoy realmente viviendo atesorando sin gastar para lo que me gusta?
Una casa está hecha de roca y madera, y un hogar de amor y entrega. ¿Tienes un hogar o solamente una casa?
Si lloras por haber perdido el sol, entonces no podrás ver las estrellas. Cuando viene la noche el sol se va, pero las estrellas son visibles. ¿Estás llorando por lo ya pasó no aprovechando la vista para ver lo que Dios quieres que veas?
Si toda tu vida es de lamentos, entonces no tendrás tiempo para reír. ¿Estás separando tiempo para reír y no estas malgastando todo el tiempo en lloros?
Nunca olvides que la vida es más grande que tus miedos, que tu fuerza es mayor que tus dudas.
Aunque tu mente esté confundida, tu corazón siempre sabrá la respuesta, y con el tiempo, lo que hoy es difícil, mañana será un tesoro.
Rendirse es muy común en el ser humano; existen ocasiones cuando deseamos bajar los brazos y partir o descansar; no hacer más nada y dejarnos llevar por la corriente.
No rendirse significa luchar, no dejarse abatir por la lucha, seguir de pie aunque estemos heridos y continuar hasta doblegar aquello que nos aflige en el momento de la tentación de rendirse. Sobreponerse a un fracaso, a una ingratitud, a una enfermedad o a cualquier adversidad, es duro, pero vale el esfuerzo hacerlo, pues con ello nos damos cuenta que dentro de nosotros existe un potencial que nos fue dado para que seamos vencedores, pero ahora en Cristo este potencial ha sido maximizado de tal manera que somos más que vencedores.
No te rindas.
Tu hermano amigo: Carlos Jiménez.
Y por más que ella lo acosaba día tras día para que se acostara con ella y le hiciera compañía, José se mantuvo firme en su rechazo. Génesis 39:10
Pero Moisés dijo al pueblo: No temáis; estad firmes y ved la salvación que el SEÑOR hará hoy por vosotros; porque los egipcios a quienes habéis visto hoy, no los volveréis a ver jamás. Exodo 14:13

viernes, 1 de julio de 2011

Matrimonio

Posted: 30 Jun 2011 02:08 PM PDT
Un lector me envía este relato sobre el matrimonio. Espero que os guste.
Cuando llegue a casa esa noche mientras mi esposa servía la cena, la tome de la mano y le dije: tengo algo que decirte. Solo se sentó a comer en silencio. Yo podía observar el dolor en sus ojos.
De pronto ya no sabía como abrir mi boca. Pero tenía que decirle lo que pensaba. Quiero el divorcio……le dije lo más suave que pude.
Mis palabras parecieron no molestarle. Al contrario, muy tranquilamente me pregunto, ¿por qué?
Evite su pregunta con mi silencio, esto le hizo enfurecer. Tiro los utensilios y me grito, ¡no pareces hombre! Esa noche, ya no hablamos más. Ella lloraba en silencio. Yo sabía que quería saber que le había pasado a nuestro matrimonio. Pero yo no hubiera podido darle una respuesta satisfactoria. Mi corazón ahora le pertenecía a Eloísa. Ya no la amaba, solo me daba lástima.
Con un gran sentido de culpa, redacte un acuerdo de divorcio en el que le daba nuestra casa, nuestro auto y un 30% de las acciones de mi empresa
Después de leerlo ella lo rompió en pedazos. La mujer que había estado diez años de su vida conmigo ahora era una extraña. Me sentí mal por todo ese tiempo y energía que desperdicio conmigo. Todo eso que yo nunca le podría reponer. Pero ahora ya no había marcha atrás, yo amaba a Eloísa. Por fin mi esposa soltó el llanto frente a mí, eso era lo que yo esperaba desde el principio. Verla llorar me tranquilizaba un poco, ya que la idea del divorcio que me preocupaba tanto ahora era más clara que nunca.
El siguiente día, llegue a casa muy tarde y ella estaba en la mesa escribiendo algo. Yo no había cenado, había pasado un día muy intenso con Eloísa y tenía más sueño que hambre y mejor me retire a dormir.
Desperté en la madrugada, ella todavía estaba escribiendo. La verdad no me importo y solo me acomode de nuevo en cama y seguí durmiendo.
En la mañana me presento sus condiciones para aceptar divorciarse: No quería nada de mí, pero necesitaba un mes antes de firmar el divorcio, me pidió que en ese mes tratáramos de vivir una vida lo más normal posible. Sus razones eran simples: nuestro hijo tenía unos exámenes muy importantes en este mes y no lo quería mortificar con la noticia del matrimonio frustrado de sus padres.
Esto era algo en lo que yo también estaba de acuerdo. Pero había más, me pidió que me acordara como la cargue el día de nuestra boda.
Quería que cada día de este mes, la cargara de nuestro cuarto hasta la puerta de la casa……. pensé que se estaba volviendo loca. Pero decidí aceptar este raro requisito con tal de que este mes pasara sin más peleas o malos momentos.
Le platique a Eloísa de las condiciones que puso mi esposa……se rio bastante y pensó que era muy absurdo. Dijo en tono burlón: no importa los trucos que se invente, tiene que aceptar la realidad que se van a divorciar.
Desde que le exprese mis intenciones de divorcio mi esposa y yo no teníamos ningún contacto íntimo. El primer día que la cargue se me hizo un poco difícil. Nuestro hijo nos vio y aplaudió de felicidad al vernos y dijo, papa me da gusto que quieras mucho a mi mama. Sus palabras me causaron un poco de dolor. Desde nuestra habitación hasta la puerta de enfrente camine como diez metros con ella en mis brazos. Ella cerró sus ojos y me dijo al oído que no le dijera al niño del divorcio. Me sentí muy incomodo, la baje y ella camino a tomar el autobús para ir a trabajar. Yo maneje solo a mi trabajo.
El segundo día fue un poco más fácil. Ella se recargo ligeramente en mi pecho. Podía oler la fragancia de su blusa. Me di cuenta que desde hace tiempo no le había puesto mucha atención a esta mujer. Me di cuenta que ya no era tan joven, había un poco de arrugas en su cara, su pelo ya mostraba canas. Ese era el precio de nuestro matrimonio. Por un minuto me pregunte que si yo era el responsable de esto.
A el cuarto día, cuando la cargue. Sentí que regresaba un poco de intimidad. Esta era la mujer que me había dado diez años de su vida.
El quinto y sexto día, me di cuenta que el sentimiento crecía otra vez. No le platique nada de esto a Eloísa. Conforme los días pasaban se me hacia mas fácil cargarla. Quizás el ejercicio de hacerlo me estaba haciendo más fuerte.
Una mañana la vi que estaba buscando un vestido para ponerse, pero no encontraba nada que le quedaba. Solo suspiro y dijo, todos mis vestidos me quedan grandes. Es ahí donde me di cuenta que por eso se me hacía muy fácil cargarla. Estaba perdiendo mucho peso, estaba muy pero muy delgada.
De repente entendí la razón……estaba sumergida en tanto dolor y amargura en su corazón. Inconscientemente le toque la frente.
Nuestro hijo entro en ese momento y dijo, Papa es tiempo que cargues a mama. El ver a su papa cargar a su mama todos los días se le había hecho costumbre. Mi esposa le dio un fuerte abrazo. Yo mejor mire hacia otro lado por temor a que esta conmovedora imagen me hiciera cambiar de planes. Entonces la cargue, y empecé a caminar hacia la puerta, su mano acaricio mi cuello, y yo la apreté fuerte con mis brazos, justo como el día que nos casamos.
Pero su estado físico me causo tristeza. En el último día, cuando la cargue sentí que no me podía ni mover. Nuestro hijo ya se había ido a la escuela. La abrasé fuerte y le dije, nunca me di cuenta que a nuestra vida le hacía falta algo así.
Me fui a trabajar…..salte fuera de mi auto sin poner llave a la puerta. Temía que cualquier momento podría cambiar de opinión…..subí las escaleras, Eloísa abri. la puerta y le dije, Lo siento mucho pero ya no me voy a divorciar.
No podía creer lo que le estaba diciendo, hasta me toco la frente y me pregunto si tenía fiebre. Quite su mano de mi frente y le dije de nuevo. Lo siento Eloísa, ya no me voy a divorciar. Mi matrimonio era muy aburrido porque ni ella ni yo supimos apreciar los pequeños detalles de nuestras vidas. No porque ya no nos amaramos. Ahora me doy cuenta que cuando nos casamos y la cargue por primera vez esa responsabilidad es mía hasta que la muerte nos separe.
Eloísa en este momento salió del shock y me dio una fuerte bofetada, y llorando cerro su puerta. Corriendo baje las escaleras y me fui de ahí.
Pare en una florería, ordene un bonito ramo para mi esposa. La chica me pregunto que le ponía a la tarjeta. Sonreí y escribí, ” siempre te llevare en mis brazos hasta que la muerte nos separe”
Esa noche cuando llegue a casa, con las flores en mis manos y una sonrisa en mi cara, subí a nuestro cuarto……..solo para encontrar a mi esposa en su cama…..Muerta …su medico habia descubierto tenia un cancer agresivo que ella tenia, y que pidio guardar el secreto.
Los pequeños detalles es lo que de verdad importa en una relación. No la mansión, el carro, propiedades o dinero en el banco. Estos crean un falso sentido de felicidad que no lo es todo. Mejor encuentra tiempo para ser el amigo de tu esposo o esposa, y tómense todo el tiempo necesario con esos pequeños detalles que hacen la diferencia. Que tengan un feliz matrimonio.

lunes, 27 de junio de 2011

Mártires

Catorce nuevos mártires españoles de 1936ImprimirE-Mail
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Escrito por Redactora   
lunes, 27 de junio de 2011
El obispo de Lérida, Salvio Huix, y trece religiosas de las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl. Para sus beatificaciones tan solo falta la aprobación papal de sus fechas y lugares

Con fecha 27 de junio, el Papa Benedicto XVI ha recibido al cardenalAngelo Amato, prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos, y ha autorizado varios decretos de este dicasterio. Entre ellos, dos relativos a mártires españoles de 1936
Image
El primero corresponde al martirio del siervo de Dios di Dio Salvio Huix Miralpeix, Obispo de Lleida; nacido en Santa Margarita de Vellors (España) el 22  de diciembre de 1877 e asesinado por odio a la fe en Lleida  el 5 de agosto de 1936.

El segundo corresponde al martirio de la sierva de Dios Josefina Martínez Pérez, Hija de la Caridad de San Vicente de Paúl, y doce compañeras asesinadas por odio a la fe en diversos lugares dentro de los confines de la archidiócesis de Valencia entre los días 19 de agosto y 9 de diciembre de 1936.

martes, 21 de junio de 2011

La vida es una montaña rusa

La vida es una montaña rusa

By admin | junio 20, 2011
La montaña rusa es mi vida, la vida es un juego fuerte y alucinante, la vida eslanzarse en paracaídas,
es arriesgarsecaer y volver a levantarse, es alpinismo, es querer subir a lo alto de uno mismo, y sentirse insatisfecho y angustiado cuando no se consigue.

sábado, 18 de junio de 2011

Zenit

La agencia de noticias ZENIT ha lanzado una investigación comunitaria, coordinada por el prestigioso historiador José Andrés-Gallego, para documentar los actos de bondad, en los dos bandos, que tuvieron lugar durante la guerra civil española.

“Se trata de buscar testimonios como el que dejó Oskar Schindler con su operación de salvación de judíos durante la Segunda Guerra Mundial”, explica Jesús Colina, director de la agencia ZENIT.
Según José Andrés-Gallego, antiguo rector de la Universidad Católica de Ávila, profesor de Investigación del Consejo Superior de Investigaciones Científicas de España, “los historiadores –y toda persona cabal- tiene que explicar la historia no sólo por el mal, sino también por el bien que se ha hecho”.
ZENIT, invita a otros medios de comunicación, en particular a los medios digitales, a sumarse a esta iniciativa para poder documentar “esa otra historia de la guerra civil española”.



viernes, 10 de junio de 2011

Nou Prior a Solius

"Sense nosaltres, la vall de Solius seria molt diferent de com està ara"
Josep Peñarroya (Forcall, Ports de Morella, Castelló de la Plana, 1952) és el nou superior de la comunitat religiosa cistercenca de Solius, a Santa Cristina d'Aro, en substitució d'Enric Benito. Pertany a Solius des de 1976.
Diari de Girona, 10 jun. 11
A continuació publiquem una entrevista feta al nou superior de la comunitat religiosa cistercenca de Solius, Josep Peñarroya, publicada al Diari de Girona.
Com s'escull el prior de Solius?
No presentem candidatures. L'abat de Poblet presideix l'elecció, que reuneix els monjos solemnes i es fan dues votacions: la prèvia i la definitiva. El vot és lliure. Qui té la majoria absoluta esdevé el nou prior, si accepta el càrrec. Segons la normativa, el prior passa per un vot de confiança al cap de 6 anys. Si continua, el càrrec és fins els 75 anys, en què ha de presentar la dimissió. Si és acceptada per la comunitat, s'escull nou prior. En cas contrari, pot continuar fins els 80. Aquesta ha estat el cas del fins ara prior, el pare Enric Benito.
Ja té un programa de govern?
No m'esperava l'elecció. El monestir ha de continuar sent un lloc de pau i trobada amb Déu pels monjos i les persones que ho necessiten. El conjunt ho facilita.
A qui ha de passar comptes?
El monestir té gestió independent. Però cada tres anys, l'abat de Poblet, tot i no tenir jurisdicció, fa una visita per conèixer-ne el funcionament. La casa general és a Roma.
Expliqui'm quin és el sentit de la vida monàstica al segle XXI.
El Concili [Vaticà II] va modernitzar les constitucions dels monestirs. Per exemple, abans, separàvem els monjos capellans dels que no ho eren. Ara, no. La regla de Sant Benet, la idea fonamental, està intacte.
Se senten deslligats del món?
No, perquè estem continuadament en contacte amb la societat.
També defensors del territori?
Sense nosaltres, la vall de Solius seria molt diferent de com està ara. Hem lluitat molt. Cal respectar l'entorn.
Quin és el perfil de la gent que Solius rep?
Les visites al pessebre són per una raó cultural. Qui participa en les celebracions religioses és perquè té una necessitat espiritual. Acollim hostes que busquen un lloc retirat per estudiar. Però la majoria és perquè necessiten uns dies de meditació i pregària. Paga la pena continuar en aquest camí.
I les vocacions?
En tenim poques. Això sí, ha passat molta gent. Vénen amb idees, sovint interioritzades, que, després, no s'ajusten a la realitat.
Un compromís temporal...
Sí...però... la regla remarca molt que sigui per sempre. És un compromís de debò. La temporalitat faria perdre l'essència, el compromís és diferent.
Però hi hauria més vocacions?
Potser sí... (pensa)... però quin tipus de vocacions serien? No hi sóc contrari, estic obert...
En canvi, sovintegen en països pobres.
L'orde cistercen és al Vietnam. També és, sovint amb una fe més ferma, una manera de promocionar-se.
Els monjos són enterrats en el monestir. Això què significa?
El monjo fa tota la vida al monestir. Aquí han viscut, i aquí s'enterren.
Com s'imagina Solius el 2050?
M'agradaria que, amb els anys, Solius continués com ara. Tots els monestirs tenim els mateixos problemes en el relleu. Si som autèntics, i amb voluntat de Déu...

Solius, nou

"Sense nosaltres, la vall de Solius seria molt diferent de com està ara"
Josep Peñarroya (Forcall, Ports de Morella, Castelló de la Plana, 1952) és el nou superior de la comunitat religiosa cistercenca de Solius, a Santa Cristina d'Aro, en substitució d'Enric Benito. Pertany a Solius des de 1976.
Diari de Girona, 10 jun. 11
A continuació publiquem una entrevista feta al nou superior de la comunitat religiosa cistercenca de Solius, Josep Peñarroya, publicada al Diari de Girona.
Com s'escull el prior de Solius?
No presentem candidatures. L'abat de Poblet presideix l'elecció, que reuneix els monjos solemnes i es fan dues votacions: la prèvia i la definitiva. El vot és lliure. Qui té la majoria absoluta esdevé el nou prior, si accepta el càrrec. Segons la normativa, el prior passa per un vot de confiança al cap de 6 anys. Si continua, el càrrec és fins els 75 anys, en què ha de presentar la dimissió. Si és acceptada per la comunitat, s'escull nou prior. En cas contrari, pot continuar fins els 80. Aquesta ha estat el cas del fins ara prior, el pare Enric Benito.
Ja té un programa de govern?
No m'esperava l'elecció. El monestir ha de continuar sent un lloc de pau i trobada amb Déu pels monjos i les persones que ho necessiten. El conjunt ho facilita.
A qui ha de passar comptes?
El monestir té gestió independent. Però cada tres anys, l'abat de Poblet, tot i no tenir jurisdicció, fa una visita per conèixer-ne el funcionament. La casa general és a Roma.
Expliqui'm quin és el sentit de la vida monàstica al segle XXI.
El Concili [Vaticà II] va modernitzar les constitucions dels monestirs. Per exemple, abans, separàvem els monjos capellans dels que no ho eren. Ara, no. La regla de Sant Benet, la idea fonamental, està intacte.
Se senten deslligats del món?
No, perquè estem continuadament en contacte amb la societat.
També defensors del territori?
Sense nosaltres, la vall de Solius seria molt diferent de com està ara. Hem lluitat molt. Cal respectar l'entorn.
Quin és el perfil de la gent que Solius rep?
Les visites al pessebre són per una raó cultural. Qui participa en les celebracions religioses és perquè té una necessitat espiritual. Acollim hostes que busquen un lloc retirat per estudiar. Però la majoria és perquè necessiten uns dies de meditació i pregària. Paga la pena continuar en aquest camí.
I les vocacions?
En tenim poques. Això sí, ha passat molta gent. Vénen amb idees, sovint interioritzades, que, després, no s'ajusten a la realitat.
Un compromís temporal...
Sí...però... la regla remarca molt que sigui per sempre. És un compromís de debò. La temporalitat faria perdre l'essència, el compromís és diferent.
Però hi hauria més vocacions?
Potser sí... (pensa)... però quin tipus de vocacions serien? No hi sóc contrari, estic obert...
En canvi, sovintegen en països pobres.
L'orde cistercen és al Vietnam. També és, sovint amb una fe més ferma, una manera de promocionar-se.
Els monjos són enterrats en el monestir. Això què significa?
El monjo fa tota la vida al monestir. Aquí han viscut, i aquí s'enterren.
Com s'imagina Solius el 2050?
M'agradaria que, amb els anys, Solius continués com ara. Tots els monestirs tenim els mateixos problemes en el relleu. Si som autèntics, i amb voluntat de Déu...

martes, 17 de mayo de 2011

Vencer la soledad

7 consejos para vencer la soledad

By admin | mayo 15, 2011
Vencer la soledad no deseada: 7 pasos útiles
  1. Diagnóstico: qué tipo de soledad es la que estamos sufriendo y a qué circunstancias se debe.
  2. Conocernos bien. Dejemos a un lado el miedo a mirar dentro de nosotros, y afrontemos la necesidad de saber cómo somos: nuestras ilusiones y ambiciones, limitaciones y miedos, quién quiero ser, cómo me ven, cómo me veo…
  3. Fuera la timidez. Tomemos la iniciativa para conseguir nuevas relaciones. Establezcamos qué personas nos interesan, y elaboremos una estrategia para contactar con ellas.
  4. No hay nada que perder. El miedo al rechazo es un freno para entablar nuevas amistades o amores. El objetivo es importante, no nos andemos con remilgos.
  5. Sin victimismos. El mundo resulta en ocasiones cruel, vulgar y materialista, de acuerdo. Pero seguro que hay otras personas que pueden estar deseando conocer a alguien como nosotros.
  6. Encerrarnos en nosotros mismos es reconocer la derrota. A la mayorìa la soledad nos hace daño, y nos sienta mejor tener con quién hablar, intimar y a quién querer.
  7. No somos tan raros como a veces pensamos. No hay más que hablar en profundidad y confianza con cualquier persona para comprobarlo. Podemos “llenar” a más gente de la que creemos y nos pueden resultar atractivas muchas personas que tenemos muy cerca.
Fuente: Fundación Er.

sábado, 14 de mayo de 2011

Cerebro adolescente



¿Hay adolescencia sin crisis? ¿Afecta igual a chicos y chicas? ¿Qué es genético y qué educacional en algunas conductas de riesgo? Las neurociencias ofrecen hoy algunas evidencias de que el cerebro madura paulatinamente en un proceso ordenado que comienza en la nuca y avanza hacia la frente. El patrón de formación de áreas cerebrales y maduración depende del sexo, ya que todas las células llevan el par de cromosomas XX o el par XY.

En su desarrollo inicial, el cerebro está formado solo por materia gris. Madurar consiste en convertirla en materia blanca. En los primeros años de la juventud esta onda de maduración alcanza las áreas frontales que controlan y aúnan lo afectivo y lo cognitivo. La materia gris se compone de neuronas que se conectan y producen ramificaciones -dendritas y axones- en busca de otras con las que conectar para conducir y procesar la información.

El cerebro alcanza su máximo tamaño al final de la infancia. Después permanece constante, pero cambian sus conexiones (plasticidad), su estructura y se reordena en la adolescencia. Es un momento crucial para madurar la personalidad, ya que unas áreas crecen, otras se reducen mediante una especie de poda de las ramificaciones que elimina lo superfluo y otras se reorganizan. Así, aproximadamente de los 8 a los 18 años la sustancia gris se va convirtiendo en sustancia blanca, como una onda que alcanza en distintos momentos las diferentes áreas del cerebro. Al mismo tiempo, se perfeccionan las facultades cognitivas, las capacidades de estudio, lectura, memoria, etc.

En el caso de animales como los primates, su cerebro también madura de la nuca a la frente, diminuta en ellos, pero no experimentan crisis de adolescencia. Los seres humanos están más plenamente abiertos a la influencia de la educación, la relación con los demás y sus propias decisiones.

Se ha establecido un patrón del desarrollo arquitectónico y funcional del cerebro que muestra las diferencias naturales en la maduración de las chicas y los chicos. Este fenómeno se debe a que las hormonas de la pubertad se producen a edades diferentes y de forma distinta: cíclica en ellas y continua en ellos.

El cerebro adolescente es inestable por los rápidos cambios que permiten su paso de infantil a joven. Madurar conlleva transformaciones emocionales, mentales, psicológicas y sociales en las que influyen las hormonas sexuales, cuya concentración se incrementa dramáticamente con la pubertad. Aumenta el interés por la actividad sexual, se experimentan cambios en la motivación, los impulsos y las emociones. En definitiva, se altera el mundo afectivo personal en una etapa en la que los sistemas que integran las emociones en las decisiones racionales, al regular y controlar las respuestas emocionales de forma autónoma, aún están madurando.

Por otra parte, se establecen los circuitos que permiten la memoria autobiográfica, imprescindible para formar la propia identidad. Se despierta el querer saber quién soy y cómo soy. En general, en ellas su cerebro se hace muy sensible a los matices emocionales de aceptación o rechazo. Priorizan relacionarse socialmente, agradar y gustar al sexo opuesto. El estrés se dispara ante peligros o conflictos en las relaciones con los demás. Conversaciones para compartir su intimidad relajan su estrés, gracias a que los estrógenos activan la liberación de dopamina -hormona de la felicidad- y de oxitocina -hormona de la confianza- que a su vez alimenta ese impulso en busca de intimidad.

En ellos, el aumento de testosterona facilita querer aislarse. Esta hormona reduce su interés por el trato social, excepto en lo relativo al deporte y al sexo. La vasopresina les permite gozar con la competitividad y desear mantener su independencia. Necesitan ocupar su puesto en la jerarquía masculina. En ellos se acusa más la temeridad, tan característica en esta edad porque conceden más expectativas a los beneficios que a los riesgos.

La onda de maduración del cerebro puede seguir su dirección y ritmo naturales o cambiar por el impacto de experiencias con personas, situaciones y conductas. El establecimiento y la regulación de los circuitos cerebrales se modelan precisamente con la educación y la propia conducta.

Por lo publicado en revistas científicas como Science, NeuroImage o PNAS, parece que los cambios naturales no causan la crisis emocional y de conducta de algunos adolescentes. Cuando se da, esa crisis se debe a influencias sociales, experiencias propias y actitudes de cada uno sobre un cerebro vulnerable.

Finalmente, aunque no de una forma tan acusada, el cerebro permanece expuesto a cambios toda la vida, dependiendo de las experiencias, decisiones y convicciones que vamos asumiendo. De modo que nada está escrito: con nuestra conducta mantenemos la posibilidad de desarrollar hábitos y rehacer los circuitos distorsionados a lo largo del tiempo.